فتاوى فيما يخص (الحناء ) للرجال والنساء

فتاوى فيما يخص (الحناء ) للرجال والنساء

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله :


الحناء هل يمنع وصول ماء الوضوء إلى الفروة؟
السؤال :إذا وضعت الحناء على الرأس هل يمنع وصول ماء الوضوء إلى فروة الرأس، وهل أكتفي بالمسح عليها أثناء الوضوء فقط؟



الصواب أنه يكفي، إذا كان بالرأس لصوقات من حناء أوغيرها يمسح عليها ويكفي والحمد لله، كما فعلت عائشة -رضي الله عنها-، أخبرت عائشة أنهم كانوا يضعون لصوقات على رؤوسهم ويمسحون عليها والحمد لله.



كيف تمسح من وضعت على رأسها حناء
السؤال :إذا أردت وضع الحناء على رأسي لمدة يوم أو يومين، فهل يجوز أن أمسح على الغطاء، أم لابد من مسح الرأس نفسه؟



تمسح على الرأس على الأضمدة، على الضماد الذي على الرأس، تقول عائشة : كنا نمسح على الضماد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -.




استعمال الرجال للحناء
السؤال :ما حكم الحناء للرجال، سواء كان أسوداً أو على لونه الطبيعي الأحمر؟


الحناء من زينة النساء، تتزين به النساء في أيديهن وأقدامهن وليس من خُلُق الرجال، فلا يجوز له أن يتعاطى الحناء الذي يتشبه فيه بالنساء أما إذا تعاطاه من أجل الدواء كأن يكون في يده أو رجله شيء يداويه بالحناء، ولم يتيسر له دواء آخر حتى لا يتشبه بالنساء، فنرجو ألا حرج عليه إذا كان من باب الدواء، على وجه لا يكون تشبه بالنساء وإذا تيسر دواء آخر يقوم مقامه ويغني عنه، فهو أولى من التداوي به، وقد بلغني أن كثيراً من الناس يتداون به في الجنوب وغيره، فإذا كان من باب الدواء على وجه ليس فيه تشبه بالنساء، في صفة تعاطيهن للحناء، فنرجو ألا حرج في ذلك إن شاء الله.


استعمال الحناء في الحيض والنفاس
السؤال :هل يجوز للمرأة أن تستعمل الحناء وهي حائض أو في النفاس؟ جزاكم الله خيراً.


لا حرج في استعمال الحناء في الحيض والنفاس لا حرج أن تتحنى وهي حائض أو نفساء, لا حرج في ذلك. جزاكم الله خيراً



حكم استعمال النساء خلطة لتنعيم وصبغ الشعر

السؤال :فضيلة الشيخ: عبد العزيز بن باز حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
تستعمل بعض النساء خلطة لتنعيم الشعر، وهذه الخلطة مكونة من الحناء ومجموعة من الأعشاب، من بين هذه الأعشاب عشب يصبغ الشعر بالسواد، فما حكم استعمال هذه الخلطة؟ علماً بأنهن يستعملنها لغرض تنعيم الشعر وليس لصبغه بالسواد، حيث إن بعضهن يكون شعرها أسود، وما حكم استخدامها لامرأة شعرها أسود؟ لكن يوجد من بينه شعيرات بيضاء نبتت ليس لكبر في السن فهي تستخدمها أيضاً لغرض تنعيم شعرها؟ أفيدونا في ذلك أفادكم الله، وجزاكم الله خير الجزاء. (أم/ ع.ق)



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعده:
لا حرج في استعمال المعجون المذكور لتنعيم الشعر إذا كانت المرأة المستعملة لذلك ليس فيها شيب، أما مع الشيب فلا يجوز استعمال ما يجعل الشيب أسود؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((غيروا هذا الشيب واجتنبوا السواد)) وفق الله الجميع، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.




وضع الحناء على الرأس لا ينقض الطهارة

السؤال :امرأة توضأت ثم وضعت الحناء فوق رأسها - حنت شعر رأسها - وقامت لصلاتها هل تصح صلاتها أم لا؟ وإذا انتقض وضوءها فهل تمسح فوق الحناء أو تغسل شعرها ثم تتوضأ الوضوء الأصغر للصلاة؟


وضع الحناء على الرأس لا ينقض الطهارة، إذا كانت قد فرغت منها، ولا حرج من أن تمسح على رأسها، وإن كان عليه حناء أو نحوه من الضمادات التي تحتاجها المرأة، فلا بأس بالمسح عليه في الطهارة الصغرى، أما الطهارة الكبرى فلا بد أن تفيض عليه الماء ثلاث مرات، ولا يكفي المسح؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: ((يا رسول الله إني أشد شعر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة والحيض؟ قال: لا إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليه الماء فتطهرين))، وإن نقضته في الحيض وغسلته كان أفضل؛ لأحاديث أخرى وردت في ذلك، والله ولي التوفيق.



حكم وضع الحناء على اليدين والرجلين

السؤال :هل هناك دليل يحرم وضع الكحل على العينين والحناء على اليدين والرجلين بالنسبة للرجل، علماً بأن وضعها ليس القصد منه التشبه بالنساء إنما هي عادة؟



ليس للمؤمن أن يتشبه بالنساء لا في الحناء ولا في غيره، ولو كان عادة فليس له أن يفعل ما يكون فيه متشبهاً فيه بالنساء؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال. أما الكحل فلا بأس؛ لأنه مشروع للرجال والنساء على سواء، فكونه يكحل عينيه فلا بأس، والكحل طيب نافع. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكتحل، فلا بأس بذلك.



حكم استعمال الحناء في يوم الزفاف

السؤال :هل يجوز للعروس أن تستعمل الحناء في يوم الزفاف، وهل هي بدعة أم مباحة؟




لا حرج في ذلك، استعمال الحناء وغيره من أسباب الزينة, تلبس الحلي, وتستعمل الحناء, والكحل كل شيء يرغب في عين الزوج، كل هذا لا بأس به إذا كان الحناء شيء لا يؤذي الزوج، شيء تستعمله على وجه إذا دخلت على الزوج يكن يابساً ما فيه شيء يؤذي الزوج ولا يكدره على طريقة ما فيها أذى كالذي يستعملونه على النار حتى تلبس تدخل وهي يعني قد يبس من يديها ولا في يدها شيء يؤذي, أما إذا كان شيء يؤذي الزوج لا؛ لأنه قد يؤذي الزوج ويمنعه من حاجته؛ لكن تفعل شيء لا يؤذي الزوج.




حكم صبغ الشعر

السؤال : لقد سمعت بأن صبغ الشعر ما دام فيه ستر للشيب فإنه لا يجوز، وهي الآن تقول: فتاة في العشرين من العمر، تقول: وقد اعتدى الشيب شعري، فهل يجوز أن استعمل الحناء وأنا في هذا السن المبكر؟





صبغ الشيب سنة للرجال والنساء، صبغ الشيب سنة للرجال والنساء، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (غيروا هذا الشيب واجتنبوا السواد)، يغير بالحمرة والصفرة والحناء غير السواد هذا هو السنة، أما بالسواد الخالص لا يجوز، السواد الخالص لا يجوز لا للرجل ولا للمرأة، لا يغير الشيب بالسواد الخالص، لكن إذا غيره بالحمرة، بالسواد مع الحمرة بين الحمرة والسواد بالصفرة لا بأس هذا هو السنة، أما تغيير الشيب بسواد خالص لا يجوز.




حكم وضع الحناء والصبغة على الشعر


السؤال : هل وضع الصبغة الملونة على الشعر أو الحناء محرم أو جائز؟



لا أعلم في هذا بأساً، إلا أن ترك التزويغ على الرأس وتغييره بلا حاجة، تركه أولى أما الحناء للحاجة أو إذا كان هناك شيب، فالسنة تغيير الشيب بغير السواد، أما الألوان الجديدة التي يفعلها الناس الآن من تزويغ الرأس من سواد إلى حمرة إلى صفرة، ترك هذا أولى، وإن فعل فلا أعلم، لأنه يشبه الحناء لكن تركه من باب الاحتياط خشية أن يدخل في قوله فيما ذكره الله عن الشيطان أنه يأمرهم بما يغيرون به خلق الله، فأخشى أن يكون من هذا النمط، فإذا تركت المرأة ذلك احتياطاً فحسن، أما فعل الحناء فالحناء من عهد النبي-صلى الله عليه وسلم- وهو يفعل، لا حرج في ذلك.



حكم استعمال الحناء مع صفار البيض لتصليح الشعر

السؤال : هل يجوز استعمال الحناء مع صفار البيض لتصليح الشعر؟


لا حرج في ذلك، إذا كان فيه فائدة استعمال الحناء مع صفار البيض أو غيره من الأمور المباحة لا بأس إذا كان فيه فائدة للشعر بتطويله أو تمليسه أو غير هذا من مصالحه، أو بقاءه، وعدم سقوطه لا بأس


هل يجاب إلى عرس يتحنى فيه العريس
السؤال : إذا دُعيت إلى زواج وحينما ذهبت وجدت العريس مستعملاً الحناء، هل يجوز إجابة هذه الدعوة أم أرجع؟ مع العلم أن هذه العادة الذميمة منتشرة عندنا بكثرة في السودان إلا من رحم الله.



هذه العادة إذا كانت مشهورة بينكم ينصح صاحبها، ولا تمنع من إجابة الدعوة، لأنها عادةً اعتادوها يجهلون حكمها، فينبغي لك أن تجيب الدعوة وأن تنصح أخاك، وتبين له أنه لا يجوز التشبه بالنساء، فإذا كان عمله الحناء يشابه عمل النساء ينصح بذلك، ويعلم أن الواجب البعد عن مشابهة النساء، ولا تترك دعوته وإجابة دعوته من أجل هذا الشيء الذي يجهله، وقد فشا في بلاده، وانتشر بين إخوانه، حتى يعلم وحتى يوجه، وحتى لا يتشبه بالنساء لا في الحناء ولا في غير الحناء، فالحناء من شأن النساء ومن زينة النساء، ولا يستعمله الرجال، فإذا كانت عادةً للرجال فينبغي تركها، والواجب تركها حتى لا يتشبه بالنساء في ذلك، نسأل الله للجميع الهداية. جزاكم
الله خيراً
الحناء السوداء
لا يجوز صبغ الشعر بالسواد ولو كان تزينا الزوج
أخت تسأل: سمعت بأن اللون الأسود لصبغ الشعر منهي عنه كما جاء في حديث ، وسمعت أيضا بأن اللعن يخص الذين ابيض شعرهم وكبروا ويريدون صبغه بالسود، أي لا يشمل الحديث مسألة تجميل المرأة لزوجها، فهل صحيح يجوز تلوين الشعر بالأسود للتزين للزوج؟


الحمد لله
أولا :
لا يجوز صبغ الشعر بالسواد مطلقا ، للرجال والنساء ، فعلته المرأة لزوجها أو لغير ذلك ؛ لعموم الأدلة الناهية عن الصبغ بالسواد .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " صبغ الشعر إن كان بالسواد فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه حيث أمر بتغيير الشيب وتجنيبه السواد قال : (غيِّروا هذا الشيب وجنِّبوه السواد) . [صحيح مسلم 5476] وورد في ذلك أيضاً وعيد على من فعل هذا وهو قوله صلى الله عليه وسلم : ( يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام ، لا يريحون رائحة الجنة ) [رواه أبو داود ( 4212 ) وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 8153 )] ، وهو يدل على تحريم تغيير الشعر بالسواد ، أما بغيره مِن الألوان : فالأصل الجواز إلا أن يكون على شكل نساء الكافرات أو الفاجرات ، فيحرم من هذه الناحية ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (من تشبه بقوم فهو منهم) [رواه أبو داود ( 4031 ) وصححه الألباني في إرواء الغليل (5/109)] " انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (11/120).
وقال : " وإذا كان هذا حكم الصبغ الأسود ، فإن في الحلال غنى عنه ، وذلك بأن يصبغ بالحناء والكَتَم ، أو بصبغ يكون بين الأسود والأحمر ، فيحصل المقصود بتغيير الشيب إلى صبغ حلال . وما أغلق باب يضر الناس إلا فتح لهم من الخير أبواب ولله الحمد " انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (11/123).
ثانيا :
لا فرق في هذه المسألة بين الشباب والشيوخ ، فلا يقتصر التحريم على من ابيضت شعورهم لكبر سنهم ، بل يمنع الشاب أيضا من الصبغ بالسواد الخالص .
فقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : رأيت بعض الناس يستعملون مواد تغير لون الشعر سواء تجعله أسود أو أحمر، ورأيتهم يستعملون مواد أخرى تجعل الشعر المجعد ناعما ، فهل يجوز من ذلك شئ ؟ وهل الشباب مثل الشيوخ في الحكم؟
فأجابوا : "تغيير الشعر بغير السواد لا حرج فيه ، وكذلك استعمال مواد لتنعيم الشعر المجعد ، والحكم للشباب والشيوخ في ذلك سواء ، إذا انتفت المضرة وكانت المادة طاهرة مباحة. أما التغيير بالسواد الخالص فلا يجوز للرجال والنساء ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (غيروا هذا الشيب ، واجتنبوا السواد)". انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (5/168) .
تنبيه : قول السائلة : بأن اللعن يخص الذين ابيضت شعورهم .
لم يرد اللعن ـ فيما نعلم ـ فيمن صنع شعره بالأسود ، وإنما جاء النهي عنه كما في الأحاديث السابقة .
والله أعلم .