غريب أمر بني آدم

محطات للمتأملين

صورة محزنة : غريب أمر بني آدم!
.
[/size]غريب أمر بني آدم!.. فياليته يأكل ما يريد ، ويتمتع بما يريد ، ولكن بشرطين :


الاول : ان يؤدي شكر ذلك المنعم الذي خلق على الأرض صنوفا من نبات شتى ، ليبتلعه الإنسان متهنئا بذلك!!

الثاني : ان يفكر ما في ماله من حق للسائل والمحروم !.. فلو ان أغنياء
الأرض دفعوا معشار معشار ما آتاهم الله تعالى من فضله ، فهل تبقى هذه الصور
الفاحشة من التفاوت ، الذي ليس سببه إلا الإنسان المعتدي على حق أخيه من
بني آدم .. ولكن هل من آذان صاغية؟!













صورة مذكرة - هذه هي الحياة بكل زخرفها








هذه خلاصة الحياة من النطفة في الارحام , الى الجيفة النتنة في القبور ..


وكم تمر سريعة , وكأنها ساعة من نهار كما وصفها القران الكريم !.. ولكن مع ذلك فإنها في جميع مراحلها مزرعة للآخرة

فلنعمل من المهد إلى اللحد ما ينفعنا للحياة الباقية , بدلا من الاستمتاع الذي تذهب لذته , ويبقى وزره وحسابه










صورة للتفكير : هل حاولنا ان نلتقط امواج هذا الوجود؟

.


ان الذبذبات الكونية متناثرة في هذا الوجود ، تقع على الحجر والمدر ،
كما تقع على هذه الاطباق الملتقطة للامواج ، واذا بها تترجمها الى معان
واضحة مفيدة للبشر في حياتهم .. وبموازاة ذلك نقول ايضا : ان امواج
الالهامات الربانية منطلقة في هذا الوجود ايضا ، ولكن الذي يلتقطها هي
القلوب المستنيرة بنور الله عز وجل ، الا وهي قلوب المؤمنين ، إذ هم
ينظرون بعين الله تعالى ، ومن هنا ورد الامر باتقاء فراسة المؤمن ، إذ أن
له القابلية لتلقي هذه الامواج التسديدية بنحو من الانحاء ، ويبلغ الامر
مداه عند الانبياء والاوصياء (ع) إذ هم يتلقون الاشارات الغيبية ، في
حركاتهم وسكناتهم بتمامها وكمالها ..


أوليست الحياة سعيدة بهذه الامواج المؤنسة ، ولكن لمن استقبلها !..




صورة محزنة : استعجل نار جهنم في الدنيا !




هذا المسكين كأنه استبق نار جهنم في الدنيا قبل الاخرة ، وهذه هي
نهاية من لا يرى املا في الوجود سوى نفسه ، فإذا رأى بأن نفسه لا تطاق
ايضا ، فالحل في نظره ، أن يشعل النار في نفسه ليتحول الى حطب من حطب جهنم
.. ولكن مع ذلك كله ، أولا تذكرنا هذه الصورة بحالة البعض ، وهو في نار
جهنم يصطرخ فيها ، يحاول ان يجد ما يطفئ لهبه ، ولكن هل هناك من مجيب ؟..

اللهم
اعذنا من نارك في الدنيا ، وفي القبر ، وفي القيامة ، فإننا في الدنيا
نناجيك في كل ليلة جمعة قائلين : ( ام كيف يحرقه لهيبها ، وانت تسمع صوته ،
وترى مكانه ؟.. ام كيف يشتمل عليه زفيرها وانت, , تعلم ضعفه ؟..)

راقت لي

شكرا وسلمت يدااااااااااك
على روعة الطرح
بارك الله فيك

بارك الله فيكم

لكم مني كل التقدير والاحترام ...

وشاكر لكم مروركم الكريم ..


واتمنى لكم الفائدة