ملف الحج المبرور بالصور..

أن أبو البشر آدم التقا مع حواء وتعارفا بعد خروجهما من الجنة في هذا المكان
ولهذا سمي بعرفة

والثانية
أن جبريل طاف بالنبي إبراهيم فكان يريه مشاهد ومناسك الحج
فيقول له: "أعرفت أعرفت؟" فيقول إبراهيم: "عرفت عرفت"
ولهذا سميت عرفة.

تقع عرفة شرق مكة على الطريق الرابط بينها والطائف بنحو 22 كم
تبلغ مساحتها حوالي 10,4 كم²،
تبعد عن منى حوالي 10 كم،
وعن مزدلفة حوالي 6 كم.
وعرفة عبارة عن سهل واسع مستو على شكل قوس كبير،
تحيط الجبال بأطراف هذا القوس،
ووتر هذا القوس هو وادي عُرَنَة.
يحدها من الشمال الشرقي جبل سعد،
ومن الشرق جبل أمغر،
ومن الجنوب سلسلة جبيلة سوداء اللون،
أما في الغرب والشمال الغربي فيوجد وادي عُرَنَة والطريق الرابط بين مكة والطائف.



مع شروق شمس يوم التاسع من ذي الحجة يخرج الحاج من منى متوجهاً إلى عرفة للوقوف بها
والوقوف بعرفة يتحقق بوجود الحاج في أي جزء من أجزاء عرفة،
سواء كان واقفاً أو راكباً أو مضطجعاً،
لكن إذا لم يقف الحاج داخل حدود عرفة المحددة في هذا اليوم ففد بطل حجه
يعد الوقوف بعرفة أهم ركن من أركان الحج وذلك لقول النبي محمد:
"الحج عرفة فمن جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه"

وقد وردت بعض الأحاديث النبوية التي تتحدث عن فضل هذا اليوم منها
ما رواه أبو هريرة عن النبي محمد أنه قال:
"إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي جاءوني شعثاً غبراً"

وما روته عائشة عن النبي محمد أنه قال:
" ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة ،
وإنه ليدنو يتجلى ، ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء؟ اشهدوا ملائكتي أني قد غفرت لهم"


وقت الوقوف بعرفة
هو من زوال شمس يوم عرفة إلى طلوع فجر اليوم التالي وهو أول أيام عيد الأضحى
ويصلي الحاج صلاتي الظهر والعصر جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين

ويستحب للحاج في يوم عرفة أن يكثر من الدعاء والتلبية وذلك لقول النبي محمد:
"خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"

يبقى الحجاج في عرفة حتى غروب الشمس
فإذا غربت الشمس ينفر الحجاج من عرفة إلى مزدلفة للمبيت بها
ويصلي بها الحاج صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخير بمعنى أن يؤخر صلاة المغرب حتى دخول وقت العشاء،

عيد الضحى

عيد الأضحى,,,,,,,

أحد أهم مناسبتين عند المسلمين
يوافق هذا اليوم العاشر من ذي الحجة بعد انتهاء وقفة عرفة
الموقف الذي يقف فيه حجاج بيت الله الحرام لتأدية أهم مناسك حج البيت
يعتبر هذا العيد أيضا ذكرى لقصة سيدنا إبراهيم عندما أراد التضحية بابنه سيدنا إسماعيل
تلبية لأمر ربه لذلك يقوم العديد من المسلمين بالتقرب إلى الله
في هذا اليوم بالتضحية بأحد الأنعام (خروف ، أو بقرة ، أو ناقة)
و توزيع لحم الأضحية على الأقارب و الفقراء و أهل بيته ، ومن هنا جاء اسمه عيد الأضحى.



جمرة العقبة الكبرى


رمي جمرة العقبة الكبرى هي أحد الأعمال التي يؤديها المسلمون أثناء الحج
في التاسع من ذي الحجة (يوم عرفة) يلتقط الحجاج سبع حصيات من مزدلفة
لرمي جمرة العقبة الكبرى

وفي اليوم التالي (10 ذو الحجة أو ما يسمى بيوم النحر) يتوجه الحجاج إلى منى
قبل شروق الشمس لرمي جمرة العقبة الكبرى بالحصيات السبع مع التكبير
وتعتبر جمرة العقبة الكبرى هي أقرب الجمار إلى مكة وأبعدها عن مزدلفة
يتبع رمي جمرة العقبة الكبرى ذبح الهدي أو النحر ثم حلاقة أو تقصير الشعر

الفدي والهدي في الحج


الفرق بينهما

الفرق بين الهدي والفدي ؟
أن الهدي يكون بسبب القِرَان أو التمتع ،
والفدي يكون بسبب ارتكاب محظور من محظورات الإحرام،
والهدي يجوز الأكل منه ،
والفدي لا يجوز الأكل منه ، وإذا أكل منه غَرِم ما أكل قل أو كثر .


احكام فيهما


يجوز للمرأة أن تباشر نحر هديها بنفسها كالرجل ، ويجوز أن تنحر ولو كانت حائضاً أو نفساء . الصبي الحاج المتمتع أو القارن حكمه حكم الرجل البالغ في الهدي ، ومثله الجارية. اما المفرد
الدم الواجب لترك نسك كالحلق لعِلَّة ، والإحصار ، وقتل الصيد إذا لم يكن له مماثل نحوه فيه شاة ،
ومن لم يجد صام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله

قال تعالى: ((... فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ...))196البقرة

يصوم اليوم الخامس والسادس والسابع ،
أو يصوم اليوم السادس والسابع والثامن
أو يصوم اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر.


الفدية التحقيق فيها أنها على التخيير ، ويرتب على حسب ما جاء في النص :

يذبح شاة ويوزعها على فقراء الحرم ،
فإن لم يستطع يصوم ثلاثة أيام ،
فإن لم يستطع فإطعام ستة مساكين ،
ومن لم يجد فلا شيء عليه .

أن الهدي واجب من واجبات الحج على المتمتع والقارن بالإجماع بدلالة الكتاب والسنة .
الهدي يكون من بهيمة الأنعام (الإبل – البقر – الغنم) كالأضحية سواءً بسواء .
لابد أن يذبح الهدي في حدود الحرم في أي مكان منه . والسُّنة أن يأكل من هديه .
الإبل والبقر تجزئ عن سبعة ، والشاة عن واحد .
يجزئ التوكيل في الهدي ، وهو أن يوكل غيره بذبح الهدي عنه، أو إعطاء ما يسمى في هذا الزمان الشركات والمؤسسات .


طواف الإفاضة

طواف الإفاضة
هو الركن الثاني من أركان الحج
لقوله سبحانه :{ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق } (سورة الحج الآية 29)
ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال
حين أُخبِرَ بأن صفية رضي الله عنها حاضت -
( أحابستنا هي ؟، فقالوا : يا رسول الله إنها قد أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة ، قال : فلتنفر إذاً )
متفق عليه ،
مما يدل على أن هذا الطواف لا بد منه ،
وأنه حابس لمن لم يأت به ،
ووقته بعد الوقوف بعرفة ومزدلفة
ولا آخر لوقته عند الجمهور بل يبقى عليه ما دام حياً ،
وإنما وقع الخلاف في وجوب الدم على من أخره عن أيام التشريق أو شهر ذي الحجة



أيام التشريق

هي الأيام الثلاثة بعد يوم النحر،
وهي ايام الحادي عشر,
والثاني عشر,
والثالث عشر من شهر ذي الحجة

وعيد الاضحى عبارة عن يوم العاشر من ذي الحجة وهو يوم النحر ثم هذه الايام الثلاث,
وهي ايام اكل وشرب. وبغروب شمس اليوم الثالث عشر ينتهي عيد الاضحى والحج وذبح الاضحية.

من اعمالها
1 - المبيت في منى
2- رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال
3- يجوز التعجل ف اليوم الثاني عشر فينفر من منى إلى مكة قبل الغروب ثم يطوف طواف الوداع




فضل ايام التشريق

أيام التشريق أيام ذكر الله تعالى وشكره
وإن كان الحق أن يذكر الله تعالى ويشكر في كل وقت وحين
لكن يتأكد في هذه الأيام المباركة

روى نبيشة الهذلي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله) أخرجه مسلم
وهي الأيام المعدودات التي قال الله عز وجل فيها
(وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ)(البقرة: من الآية203)

ولما كانت هذه الأيام هي آخر أيام موسم فاضل,
فالحجاج فيها يكملون حجهم,
وغير الحجاج يختمونها بالتقرب إلى الله تعالى بالضحايا بعد عمل صالح في أيام العشر



استحب أن يختم هذا الموسم بذكر الله تعالى للحجاج وغيرهم. وعقب الحج أمر بذلك فقال
تعالى: (فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً )(البقرة: من الآية200)






الذكر المتأكد في أيام التشريق

يتأكد في هذه الأيام المباركة التكبير المقيد بأدبار الصلوات المكتوبات,
والتكبير المطلق في كل وقت إلى غروب شمس اليوم الثالث عشر للحجاج وغيرهم .

وقد كان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون,
ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً.
وكان ابن عمر رضي الله عنهما يكبر بمنى تلك الأيام,
وخلف الصلوات , وعلى فراشه, وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً.


وكانت ميمونة رضي الله عنها تكبر يوم النحر
وكان النساء يكبرن خلف أبان بن عفان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المساجد
صحيح البخاري


بل بلغ من أهمية التكبير المقيد بأدبار الصلوات
أن العلماء قالوا:
يقضيه إذا نسيه,
فإذا نسي أن يكبر عقب الصلاة فإنه يكبر إذا ذكر ولو أحدث أو خرج من المسجد ما لم يطل الفصل بين الصلاة والتكبير


وهكذا التكبير المطلق مشروع أيضاً في السوق وفي البيت وفي المسجد وفي الطريق
تعظيماً لله تعالى وإجلالاً له, وإظهاراً لشعائره .

جسر الجمرات

جسر الجمرات هو جسر يوجد في منطقة منى في مكة المكرمة
وهو جسر مخصص لسير الحجاج لرمي جمرة العقبة أثناء موسم الحج،
وهو يضم جمرة العقبة الصغرى،
جمرة العقبة الوسطى،
جمرة العقبة الكبرى
وقد شهد هذا الجسر العديد من حوادث التدافع بين الحجاج أدت إلى وفاة المئات.
وقد تم هدم الجسر القديم ويتم الآن إنشاء جسر آخر بديل مكون من أربعة طوابق وبتكلفة تصل إلى 1,7 مليار دولار.

ما شاء الله
اختي لو تثبتي الموضوع للفائدة الله يجزيكي الجنة

تشرفت بمرورك أخي تم تثبيته
ويارب يكون عجبك وربنا يوعدنا واياكم بأذن الله